بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب: كتاب تاريخ آداب اللغة العربية (الفهارس)
المؤلف: جرجي زيدان
الناشر: مطبعة الهلال بالفجالة، مصر
الطبعة: 1922م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 108
الحجم بالميجا: 8.5
يشتمل على تاريخ اللغة العربية وعلومها وما حوته من العلوم و الآداب على إختلاف مواضيعها وتراجم العلماء و الأدباء و الشعراء وسائر أرباب القرائح ووصف مؤلفاتهم وأماكن وجودها أو طبعها من أقدم أزمنة التاريخ الى الآن.
يُعَدُّ كتاب تاريخ آداب اللغة العربية من أنفس الذخائر الأدبية التي أفصحت عن عِظَمِ تاريخ آدابِ اللغة العربية في مُخْتلف أطواره، ويتَّسمُ جرجي زيدان في دراسته تلك بالتهذيب والتنظيم، وعدم الاكتفاء بقراءة النصوص في محيطها الأدبي؛ بل يستقصي أخبارها في دروبِ بيئات المستشرقين، متأثرًا بكتاب «تاريخ الأدب» لبروكلمان. فهو يدرس العلل والأسباب السياسية والاجتماعية التي أَثَّرَتْ في الآداب العربية على مَرِّ العصور، كما يُفْرِدُ فصولًا للحياة العقلية وأثرِها في الواقع العربي، ويرى أن الأدب لا يعيش بمعزِلٍ عن غيره من شُعَبِ الحياة والفكر في الأمة؛ لأنَّه النسيجُ المُؤَلِّف لملامح طبيعتها الثقافية والفكرية، مع تمنيات " مكتبة لسان العرب " لقرّائها وأحبّائها ومتابعيها الكرام بالقراءة الممتعة النافعة..
كتاب بصيغة pdf
📘 لتحميل الكتاب
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
رابط إضافى
أذكر الله وأضغط هنا للتحميل
الرئيسية »
الكتب القديمة والنادرة
,
اللغة العربية وعلومها
,
قسم التراث
,
كتب pdf
» كتاب تاريخ آداب اللغة العربية ج5 الفهارس - جرجي زيدان ، pdf
كتاب تاريخ آداب اللغة العربية ج5 الفهارس - جرجي زيدان ، pdf
الناشر المكتبة الأزهرية
تاريخ النشر : 6/22/2021 10:28:00 ص
الحالة لا توجد تعليقات
أخترنا لك كتب قد ترغب في تحميلها :

النهاية في غريب الحديث والأثر (ملون...

خمس رسائل (ط الجوائب) ، pdf

ثلاث رسائل لـ الجاحظ (ملون) ، pdf

ثلاث رسائل لـ الجاحظ (ط السلفية) ، ...

المحاسن والأضداد (ملون) - الجاحظ ، ...

المحاسن والاضداد (ط. الفتوح) - الجا...

المحاسن والأضداد (ط. العرفان) - الج...

شرح ابن عقيّل علىّ أَلْفِيّةِ ابن م...

شرح ابْنِ عقيل على أَلْفِية ابن مال...

شرح ابن عقيل علىّ ألفية ابن مالك (ط...

شرح أبيات الشواهد, التى استشهد بها ...

شرح شواهد ابْنُ عقيل علىّ ألفيَّة ا...

النون في اللغة العربية - د. مصطفى ز...

بحوث ودراسات في اللغة, وتحقيق النّص...

المنجد في المترادفات والمتجانسات - ...
إرسال تعليق